你大(dà)學畢業之後自己學過什麽東西？
其實現在的學生(shēng)畢業後已經不怎麽學習了。甚至很多人進大(dà)學之後，就已經不怎麽學習了。能夠自己學習，學習很多新的、很難的東西，這是一(yī)件很不容易的事。
01
思維比知(zhī)識更重要
我(wǒ)曾經在經濟學家熊彼特的傳記中(zhōng)看到這麽一(yī)段故事：
熊彼特從來不會根據學生(shēng)與他觀點之間的相合程度來給學生(shēng)打分(fēn)，他說，隻要學生(shēng)經過了思考就好，思考什麽内容并不重要。
這是非常罕見的老師品質，不是灌輸知(zhī)識，而是告訴你“思考本身，比思考什麽東西重要得多”。也就是說，思維比知(zhī)識重要得多。
我(wǒ)堅信思維這件事情可能會爲你開(kāi)啓一(yī)扇窄窄的思考之門。而一(yī)旦你開(kāi)始走入這扇門，将會對你的人生(shēng)、事業、家庭産生(shēng)重大(dà)影響。
02
我(wǒ)的三個擔憂
我(wǒ)有三句話(huà)想要提醒大(dà)家：不要矯情、不要做妄人、不要以爲真理是确定無疑的。
大(dà)家都需找到屬于自己的第一(yī)性原理，但在尋找之前，你一(yī)定要知(zhī)道第一(yī)性原理是什麽。第一(yī)性原理，是你判斷、決策、行動的元起點、元根據。不要想太多術語，因爲概念很容易産生(shēng)混淆，術語多了就會讓人糊塗。
大(dà)家需要思考的是，我(wǒ)的人生(shēng)中(zhōng)，有沒有一(yī)個東西是我(wǒ)的根基，我(wǒ)是基于這樣的根基來思考、決策和行動的。這樣的東西，你可以一(yī)開(kāi)始就把它當作你的第一(yī)性原理。
而第一(yī)性原理，是符合簡一(yī)律的。如果你的第一(yī)性原理，你自己都搞不清楚，一(yī)句話(huà)裏還帶有很多邏輯結構，這就很難成爲你的第一(yī)性原理。
同時，以第一(yī)性原理作爲人生(shēng)指導的人，必須會使用演繹法。這樣，第一(yī)性原理才可以幫你推出下(xià)一(yī)步。
如果你連邏輯都沒太懂，第一(yī)性原理對你就沒有意義。因爲沒有邏輯的限制，你就可以毫無心理障礙地從A跨越到C，毫不在意很多的中(zhōng)間推理，這樣的第一(yī)性原理 ，對你有什麽意義？
所以尋找第一(yī)性原理的過程，可以先化繁爲簡，哪怕從一(yī)個方法論開(kāi)始都足夠好。
現在市面上的知(zhī)識産品很多，但是我(wǒ)不希望大(dà)家成爲“新名詞”的妄人。這些妄人是什麽樣的呢？聽(tīng)了很多新名詞，就以爲真正懂了這些理論；聽(tīng)了很多金句，轉到朋友圈，就以爲真正了解了這個知(zhī)識。
這件事非常可怕，用這種自圓其說的方式來包裝和炫耀自己，對你來說沒有任何價值。你的時間和能力，應該放(fàng)在多學習和練習思維模型上，哪怕兩三個也足夠。
切記，如果不是真懂的名詞，就不要往自己身上套。用新名詞自圓其說，反而會遮蔽你繼續往下(xià)尋找根基。這是在混沌大(dà)學的學習中(zhōng)，我(wǒ)極其擔心的一(yī)點。
大(dà)家千萬、千萬，不要成爲新名詞的妄人。
我(wǒ)每次上完課，都會說，“我(wǒ)說的都是錯的”。這是因爲我(wǒ)相信天底下(xià)沒有确定無疑的真理，所以你一(yī)定不要不加思辨地用到自己的人生(shēng)和事業中(zhōng)去(qù)。
天底下(xià)沒有絕對的、普世的、不變的、一(yī)定正确的真理。如果有人告訴你說，我(wǒ)講的東西在不同領域，不同行業，不同時間都是對的，那這個人要麽是騙子，要麽是瘋子。
所有的知(zhī)識隻是呈現了一(yī)些思維模型給你，你需要從這裏面選擇适合你的、你真的懂得了的模型，再繼續往前走。
03
提高創新思維的三個步驟
如何提高自己的創新思維？
一(yī)家公司的創始人，最重要的工(gōng)作就是把公司的工(gōng)作抽象化。
爲什麽呢？因爲我(wǒ)們日常生(shēng)活中(zhōng)面臨的信息越來越多，如果你對每一(yī)條信息都進行辨識再決策，你的精力是不夠的。所以我(wǒ)們必須用一(yī)個内在的模型，把外(wài)在的信息簡化，這就有助于幫助你在短期内，對過去(qù)的事情進行解釋，并幫助你對未來進行預測。
這就是模型的重要之處：變化越快，就越應該把工(gōng)作抽象化和模型化。這就是我(wǒ)們說的“最小(xiǎo)作用力”，求存不求真。這時你會逼問自己，這個模型是不是百分(fēn)之百代表外(wài)在信息？不可能。這是對外(wài)在信息的簡化和扭曲化。但是它大(dà)大(dà)節約了你的精力，可以幫你去(qù)對過去(qù)進行解釋，對未來進行預測，這就夠了。
絕大(dà)部分(fēn)人，都是在具象中(zhōng)決策，利用過去(qù)的經驗、周圍人的做法來驅動自己做決策。而如果你善于把自己的工(gōng)作、人生(shēng)抽象化和模型化，你會發現你比周圍90%的人更有效率。
抽象化，并不需要特别複雜(zá)的方法論，歸納法就好了。因爲抽象出的模型（具象一(yī)些的模型也可能對你更加有效），其實相當于一(yī)個工(gōng)具箱，可以指導你和你的團隊閉着眼睛去(qù)用。
這是思維的第一(yī)步。但卻是你一(yī)生(shēng)永遠要學會用的工(gōng)具。過去(qù)大(dà)家新年都對未來作出預測，但我(wǒ)希望你能加一(yī)個習慣，最長隔一(yī)年時間，在新年的時候把過去(qù)的認知(zhī)抽象化、模型化一(yī)下(xià)。
隻有抽象化是不夠的，因爲一(yī)個人的時空畢竟有限，從有限的時空裏歸納出的模型維度不夠寬，也很淺，這時候你就需要第二步：通過跨學科的閱讀，學習重要學科的基本原理，建立多元思維模型。
因爲如果隻在商(shāng)業裏考慮商(shāng)業，你的視野會很狹窄，對于你預測未來不夠有效，而那些基礎學科足夠深、足夠寬，因此對你的工(gōng)作來說，足夠有效。這些模型已經非常根基了，你可以放(fàng)心地在你的工(gōng)作和人生(shēng)中(zhōng)使用，這比你此前從有限的經驗裏提煉出來的思維模型，力量強大(dà)得多。
但這個步驟比第一(yī)個步驟難很多。這需要你閱讀，而且必須精讀，從書(shū)裏找到這個思維模型。聽(tīng)課，其實隻是有人爲你開(kāi)了個門，你想建立自己的思維模型，一(yī)定要閱讀經典，才有可能把這個思維模型轉化成你自己的。
我(wǒ)給各位立一(yī)個紀律，如果你提任何“大(dà)詞”（比如熵增定律、耗散結構）之前，沒有精讀過兩三本關于這個定律的書(shū)籍，這個詞根本不可能成爲你的思維模型。如果你使用了這樣的詞彙，這叫自圓其說，是炫技，是妄人。
這些重要學科的重要道理，是用來武裝你的大(dà)腦，把你的理性思考内置化、模塊化，這才是讓人生(shēng)真正實現認知(zhī)升級的過程中(zhōng)，沒有辦法替代的一(yī)件事情。
隻有第二步，仍然不夠。如果你把思維模型當知(zhī)識去(qù)學，把這個名詞倒背如流，這對你思維能力的幫助仍然有限。
所以最重要的是第三步：把跨學科的思維模型以及你工(gōng)作生(shēng)活中(zhōng)的思維模型聯系起來。這件事情非常奇妙，聽(tīng)起來很簡單，但非常非常重要。
大(dà)概20世紀初，有一(yī)種叫做聯結主義的學習理論興起了。這個理論提到人類認知(zhī)的一(yī)個大(dà)問題——知(zhī)識具有領域依賴性。
你在A領域學到的東西，到B領域換個名詞換個環境，你就不知(zhī)道它是什麽了。那如何學習呢？
A領域識别了模型A，到B領域，見到了模型B，你會發現，這兩個模型有相似的地方，甚至本質上都是一(yī)樣的。
這時候，你就更容易學習模型B。更奇妙的是，這時候你反而更加理解了模型A，并且在你的腦子當中(zhōng)，把模型A和模型B這兩個相似的模型建立了聯結。
如果你繼續在C、D領域發現這個模型，你就會不停地去(qù)識别這個模型，用你的語言去(qù)解讀這個模型。認知(zhī)科學家發現，在大(dà)腦中(zhōng)這些模型聯結在一(yī)起之後，思維能力才會提高。
這是什麽意思？這意味着，讀書(shū)讀到最後，一(yī)定要學習不同學科之間的相似性。不同學科的詞不一(yī)樣、具體(tǐ)的背景不一(yī)樣，但你有足夠功底時，會發現閱讀的越多，他們之間的相同點就越多。
這時候才是“大(dà)道至簡”來臨的時刻。用你自己的方式，把他們聯結起來，他們就會改變你的大(dà)腦，形成屬于你的思維方式。
所以第三步是最爲重要的事情。怎麽找到思維模型之間的聯結呢？有這麽幾種方式：
一(yī)種叫做“格栅理論”。這源自于芒格，他把不同學科的理論想象成不同的格栅，兩個格栅的鏈接可以看成學科之間的交叉部分(fēn)。思考的時候是把不确定的因素用格栅思維排列，找到行得通的辦法。但我(wǒ)覺得這個有點過于具象了，過于闆闆整整了，不容易擴展。
比格栅理論更好的思維方式，叫做拼圖模型。這源自于《世界觀》這本書(shū)。在這本書(shū)裏，作者把世界觀分(fēn)成了最核心的世界觀、中(zhōng)等重要的世界觀、邊緣化的世界觀。越在中(zhōng)心越核心，越在邊緣越沒有那麽核心，但它們之間一(yī)定要相互連接，形成了一(yī)個拼圖。
比拼圖模型更好、更動态的方式，就是聯結主義學習理論模型。它默認學習就是網絡，每一(yī)個思維模型都是網絡中(zhōng)的節點，兩個模型之間有相似性，你就在中(zhōng)間畫一(yī)條線。這個模型被聯系的次數越多，它周圍的線路就越密集，這個節點就越來越大(dà)，這樣你就會慢(màn)慢(màn)識别出來，什麽才是對你最重要的思維模型，以及思維模型和思維模型之間的關系是什麽。
一(yī)個人的思維模型是動态進化的，有些思維模型是有效的，有些思維模型慢(màn)慢(màn)就會變得無效。這就像芒格所說的，如果這一(yī)年沒有淘汰掉一(yī)個我(wǒ)最喜歡的思維模型，這一(yī)年我(wǒ)就沒有進步。
思維模型本身也存在自然選擇，符合進化論，有的好，你加強正反饋，有的不好，就慢(màn)慢(màn)被你邊緣化了。
如果你是用成長和進化的方式來看待自己，不停挑戰和調換你的思維模型，那最終将反饋到你的進步速度
