1、飛輪效應
面對工(gōng)作，總覺得提不起精神，效率降低，甚至還會焦慮和神經衰弱？
有人說，這是萬事開(kāi)頭難的體(tǐ)現，“飛輪效應”的理論正支持了這一(yī)點。
爲了使靜止的飛輪轉動起來，一(yī)開(kāi)始你必須使很大(dà)的力氣，一(yī)圈一(yī)圈反複地推。
達到某一(yī)臨界點後，飛輪的重力和沖力會成爲推動力的一(yī)部分(fēn)。這時，你無須再費(fèi)更大(dà)的力氣，飛輪依舊(jiù)會快速轉動，而且不停地轉動。
飛輪開(kāi)始轉動時需要的能量，其實是每次痛苦的突破拓展和積累。這是在爲了形成屬于自己的體(tǐ)系而做準備。一(yī)旦體(tǐ)系能夠彼此支撐，那麽它的運作就會變得越來越容易。
正如科學家富蘭克林說的，“如果有什麽需要明天做的事，最好現在就開(kāi)始。”
相信“飛輪效應”不是追求一(yī)勞永逸，而是在一(yī)開(kāi)始，和自己打退堂鼓的心理打個架，别讓它拖住你前進的步伐。
2、蘑菇效應
踏出“舒适圈”很難。
很多剛剛開(kāi)始工(gōng)作的年輕人，總覺得自己不受重視。打雜(zá)跑腿，端茶送水，還會受到很多指責、批評，甚至代人受過，或者幹脆被無視，任其自生(shēng)自滅。
指導和提攜，似乎總是落不到自己頭上。這種失落和碰壁感，如同被放(fàng)置在陰暗角落裏的蘑菇一(yī)樣。而“蘑菇定律”說的就是如此：蘑菇生(shēng)長必須經曆這樣一(yī)個過程，人的成長也肯定會經曆這樣一(yī)個過程。
“前途茫然”的感覺，會持續在整個蘑菇時期——直到長得夠高夠壯，才會被人重視。
隻有用現在每一(yī)秒的努力萌生(shēng)，才能換取未來每一(yī)秒的不後悔。
所有的停滞不前和怯懦擔憂，都會延長成爲“蘑菇”的時間。終有一(yī)日，因爲平日的碌碌無爲，而錯過一(yī)個又(yòu)一(yī)個機會，無法對未來形成改變。
3、鳥籠效應
1907年，心理學家詹姆斯從哈佛大(dà)學退休，同時退休的還有他的好友——物(wù)理學家卡爾森(sēn)。
兩位學者圍繞着一(yī)個有趣的賭約争論起來。詹姆斯說：“我(wǒ)有個辦法，一(yī)定會讓你不久就養上一(yī)隻鳥。”
卡爾森(sēn)不信：“不可能，我(wǒ)壓根沒想過要養鳥。”
于是，詹姆斯爲卡爾森(sēn)送上一(yī)隻精緻漂亮的鳥籠。從那天開(kāi)始，到卡爾森(sēn)家裏的訪客總會在看到空的鳥籠之後，關切地問他，“你養的鳥去(qù)哪裏了？”
卡爾森(sēn)一(yī)次次的解釋隻能換來客人更加困惑的眼光。久而久之，卡爾森(sēn)不勝其煩，無奈隻好買了一(yī)隻鳥。
他被詹姆斯的“鳥籠”完完全全地控制住了，自我(wǒ)的意識消失，陷入了被别人操控的結果。
因爲别人送了一(yī)隻鳥籠，所以養了一(yī)隻鳥。這就是鳥籠效應。
在我(wǒ)們的生(shēng)活中(zhōng)，這樣無意識被其他事物(wù)操控的情況，也是鳥籠效應的體(tǐ)現。
人們常常說自己要“剁手”，卻仍不停地買着本不需要的東西。爲了湊單買的衣服，卻常常要再花費(fèi)金錢和精力，爲了搭配而大(dà)費(fèi)周折。
鳥籠效應于生(shēng)活的影響具有雙面性，關鍵在于如何利用。一(yī)位心理學家曾經說過：敞開(kāi)的書(shū)比合上的書(shū)更容易讓人想讀。
這樣一(yī)來，人們看到打開(kāi)的書(shū)頁便想拿起來翻翻，就更容易養成讀書(shū)的習慣。
不要讓“鳥籠”束縛你的生(shēng)活。
減少不必要的，增加有效的，這才是鳥籠效應的真正啓迪所在。
4、野馬結局
管理情緒就是管理人生(shēng)的開(kāi)始。
學會管理情緒的人，已經領先了那些容易情緒失控的人一(yī)大(dà)步。
在非洲草原上，有一(yī)種吸血蝙蝠，常叮在野馬的腿上吸血。就像在豹子耳邊不停煩擾的蚊子，它們能吸飽血之後黯然離(lí)開(kāi)，而不少野馬卻因爲它被生(shēng)生(shēng)折磨死。
動物(wù)學家說，蝙蝠吸的血量非常少，遠不足緻死。而這些野馬的真正死因是暴怒和狂奔。它們的劇烈情緒反應是造成死亡的直接原因，而吸血蝙蝠隻是一(yī)種外(wài)界的挑戰。
因爲一(yī)件小(xiǎo)事而暴跳如雷，大(dà)動肝火(huǒ)，這樣的人往往難成大(dà)事，也難有大(dà)成就。
他們常常用别人的錯誤懲罰自己，造成了像這群野馬一(yī)樣傷害自己的結局。
如果不能學會管理自己的情緒，那麽人生(shēng)也會變得無法掌控。
當發現所有事情都不如意，先反思一(yī)下(xià)自己是否陷入了情緒的困境。
冷靜一(yī)下(xià)，總沒錯。
5、凡勃倫效應
雖然生(shēng)活中(zhōng)，一(yī)般越貴的東西，購買的人越少，但美國經濟學家托斯丹·凡勃倫曾經提出：商(shāng)品價格定得越高，越能暢銷。
随着經濟的發展和消費(fèi)觀念的進步，人們更願意花更貴的價格，購買更加好的服務和享受。
其實，這一(yī)理論在職場中(zhōng)也能體(tǐ)現。如果想要得到“好價錢”，就要思考如何把自己變得更加“值得”，放(fàng)在更合适的地方待價而沽。
而自己的“身價”，有時候卻并不是外(wài)界的物(wù)質賦予的。提升自己真正的身份感，靠的是内修。
在工(gōng)作生(shēng)活中(zhōng)，提升修養才是擁有好口碑的根本，才能讓自己的存在價值得到提升，從而變得“搶手”。
6、南(nán)風效應
法國作家拉·封丹寫了這樣一(yī)則寓言：北(běi)風和南(nán)風比威力，看誰能把行人身上的大(dà)衣脫掉。
北(běi)風使出渾身解數，狂風呼嘯，試圖吹掉行人的衣服。結果行人爲了抵禦寒冷，便把大(dà)衣裹得更緊了。
而南(nán)風徐徐吹動，使天氣溫暖起來，行人因爲覺得暖和，相繼脫掉大(dà)衣。
這場比賽，南(nán)風獲得了勝利。
這就是有名的“南(nán)風效應”，也說明了在處理人與人之間關系時，一(yī)旦方法錯誤，那麽不但不會有效果，反而适得其反。
我(wǒ)們都很清楚“見人下(xià)菜”的社交法則。其實，不僅是在人際關系間，在工(gōng)作上也是如此。
“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。聰明的人需要擁有一(yī)定的“彈性”，溫柔靈活比極端刻闆更有效果。
允許别人比自己優秀，是一(yī)種聰明的處世法則。
因爲花太多精力在這些看似狂風與暗湧的鬥争上，勢必導緻工(gōng)作不精和事業發展緩慢(màn)。
但是，如果學會靈活地和自己的競争對手相處，各取所長，互相合作，相處的方法一(yī)旦轉變，正面的效果就會有所體(tǐ)現。
7、毛毛蟲效應
爲什麽覺得自己明明很努力，卻依然沒長進？
法國心理學家約翰·法伯做過一(yī)個實驗：将毛毛蟲首尾相接，圍成一(yī)圈放(fàng)在花盆邊緣，在不遠的地方撒一(yī)些松葉作爲它們的食物(wù)。
然而，毛毛蟲夜以繼日地不停繞着盆轉圈，沒有因爲饑餓轉向食物(wù)，最終精疲力竭，相繼死亡。
很多人總是用“做了多少”來評價工(gōng)作質量的優劣，并不關注結果。他們盲目地跟随着既定的路線，從未想過重新思考“重生(shēng)”的方向。
這是“埋頭拉車(chē)”，一(yī)味追求前進，但大(dà)多方向不明。終有一(yī)天傾盡所有才發現，做的都是無用功，而滿足感全都來自自我(wǒ)感動。
在新的工(gōng)作生(shēng)活來臨之際，每個人也需要尋找到自己的突破口。
如果覺得停滞不前，不要再埋頭苦幹，試着擡起頭，看看周圍是否有更廣闊的天地、更開(kāi)闊的視野。
個體(tǐ)心理學創始人阿德勒說，“我(wǒ)們的煩惱和痛苦都不是因爲事情的本身，而是因爲我(wǒ)們加在這些事情上的觀念。”
全新的開(kāi)始，認清自己的心，聰明前行。
